A la sombra del Olimpo

Coleccion Autor

Historias breves de griegos ilustres

ISBN: 978-84-9923-465-6
Nº Páginas: 274 pags
Género: Relatos, Historia
Formato papel
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Autor/es: 

Los autores de este libro, Francisco Vila y José Mª Izquierdo, si hubieran vivido en la época que aquí se estudia y hubieran hecho algo notable en la vida, (suposiciones harto improbables) quizá hubieran sido incluidos por Plutarco en sus Vidas paralelas, ya que ambos se dedicaron a la Cirugía durante más de cuarenta años, fueron jefes de sendos Servicios de Neurocirugía y llegaron a ser Presidentes de la Sociedad Española de Neurocirugía en mandatos sucesivos. También los dos fueron impenitentes lectores e incansables viajeros, tanto en la juventud como en la madurez.

La jubilación les cerró la puerta del quirófano, pero les abrió la del frondoso jardín de las Letras, en el que Vila caminó por el sendero de la Historia e Izquierdo por el de la Literatura.

Título:
A la sombra del Olimpo

A la sombra del Olimpo es un libro de cabecera que pretende entretener al lector al tiempo que le intenta ilustrar discretamente. Es probable que tenga algún éxito como inductor al sueño, de ahí que le llamemos “de cabecera”, pues en ese lugar, o en la mesilla de noche, puede sustituir con ventaja al más eficaz de los somníferos, ya que no tiene otro efecto secundario que el de aumentar –poco o mucho- la sabiduría del que lee.

En Grecia, quizá como resultado de la cultura de tantos griegos, comienza la humanidad a dar ese decisivo paso que la llevará desde el pensamiento mágico al pensamiento racional; de lo que el hombre no domina, pues pertenece al reino de los espíritus, a lo que puede en casos dominar, pues pertenece a la realidad circundante; del inalcanzable mundo de lo divino, al tangible de la naturaleza; de lo que sólo se puede explicar con la ayuda de los dioses, a lo que la ciencia explica satisfactoriamente; en definitiva “del mythos al logos”. Esperemos que este libro nos aproxime –siquiera mínimamente- al “logos”, es decir a la palabra, al diálogo, a la razón; en definitiva, que nos acerque a la convivencia y nos aleje del fanatismo.

Leer un fragmento:

Así fue como la bautizó el arqueólogo aficionado Sir Arthur Evans que en marzo de 1900, excavando en Creta, descubrió el Palacio de Cnosos, perteneciente a la civilización que se desarrolló en dicha isla del 3000 al 1150 a.C.

Identifica la historia a Minos I, un buen rey que ayudó a su pueblo e impartió justicia, y un Minos II cruel y despótico, odiado por sus súbditos. Sirva como muestra el que se enamoró de la bella Britomartis y que ésta, al conocerle, prefirió precipitarse al mar y ahogarse antes que casarse con él.

Minos II tuvo la infeliz ocurrencia de desafiar y desobedecer a Poseidón, el Dios del Mar. Éste, cosa poco habitual en él, le había regalado un impresionante toro que Minos II tenía que sacrificar en su honor; pero el monarca decidió dar el trueque y sacrificar un novillo. El Dios, con el que no cabía vacilar, montó en cólera y arregló las cosas para que la esposa del rey, Parsifae, viviera vestida de vaca una extraña aventura sentimental con el morlaco; tras embarazo a término y parto normal, nació una monstruosa criatura mitad hombre y mitad toro, el minotauro de la leyenda, que fue de inmediato encerrado en un laberinto del Palacio de Cnosos y para el que el irritable Poseidón exigía el sacrificio periódico de siete varones y siete vírgenes.

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